Archive for Tháng Tư, 2009

Cuối tuần túc-túc [2]

LƯU Ý: MỌI SAO CHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁC GIẢ

(Phần 1 ở đây)

Nhập Băng Cốc

Băng Cốc có hai phi trường quốc tế, một cũ đã nên danh tên Đông Mường, một mới tên điếu gì dài thưỡn Trung Tướng dịch mẹ là Tây Mán, nó Ngàn Năm Văn Vật điếu đâu mà phải biên nguyên văn.

Tây Mán xây dựng đã ngót bốn chục niên dưng còn mới khự, trông giông giống phi trường Quảng Châu bên nước mẹ Tầu ta với cơ man dững cột thép mái kính, dững thang cuốn ray chuyền, dững công viên nội sảnh:

[JPEG 01]

Tây Mán to tới độ Nội Bài hoặc thậm chí Tân Sơn Nhứt, đều nâng cấp cách nay trên dưới chục niên, chỉ có thể so kè với dãy ga-ra:

[JPEG 02]

Cách hoàng cung Xiêm đúng bằng khoảng Nội Bài cách Hồ Gươm, chừng hăm mấy cây-lô-mếch, dưng Tây Mán được nối với Băng Cốc Trung Tâm tuyền bằng xa lộ trên không, mười sáu làn xe đúc bê-tông nhựa, đến Tân Gia Ba còn phải nghiêng mình, nói điếu gì đường huyện Bắc Thăng Long thênh thang bắp cải:

[JPEG 03]

Chạy tắc-xi từ Tây Mán về đao-tao mất chừng 30 phút, chả bâu giờ tắc, sẽ tốn quãng 300 Bạt, tương đương 150 ngàn Lừa, tức xêm-xêm giá Nội Bài Hồ Gươm, đã bâu gồm phí cầu đường các cái (*). Nếu đồng chí chọn xe li-mu-din kiểu tổng thống có cả toa-lét thì phải trả gấp ba, còn nếu chọn xe bít giá điếu phải nghĩ.

Rất có thể vừa ra khỏi cửa nhập cảnh Tây Mán đồng chí đã bị lừa quả đầu tiên. Dững thằng môi giới tắc-xi bận vét đen thơm phực sẽ mời đồng chí lên xe hãng nó với bảng giá in cực đẹp ép plastic, biên rõ ràng Sedan Bốn Chỗ 900 Bạt, Tuktuk Hai Chỗ 500 Bạt, Cứt-cứt nhiêu đó Bạt.. Và đồng chí có sẵn sàng chịu phí tắc-xi bửn đắt ngang li-mu-din? Đọc hết bài ký nầy chắc đồng chí sẽ khôn hơn vô khối du khách lớ ngớ từng móc ví 900 xiền cho một cuốc 300, để rùi phá hỏng cả chuyến chơi bời bởi nỗi dằn vặt miệt mài.

Bọn Xiêm Học Tiếng Mẽo Cách Nầu?

Trung Tướng chưa từng gặp một thằng Xiêm nầu không dùng tiếng Mẽo, kể cả bọn bán xôi rong. Chẳng dững nói hiểu tiếng Mẽo bôm bốp, chúng còn biết diễn đạt dững chủ đề phức tạp như Tổ Chức Chính Phủ, Kinh Tế Toàn Cầu, Đức Tin Tôn Giáo, vưn vưn, choáng mẹ.

Dường như đám lãnh tụ Xiêm âm mưu bắt quần chúng Xiêm thông thạo Mẽo Ngữ theo đuôi Ấn Độ, tự hai ngàn năm rùi, chắc cũng giống lãnh tụ Lừa mong ước quần chúng Lừa làu làu Kinh Mác, tự bốn ngàn năm đấy nhể.

Nhảy lên con tắc-xi cổng khách sạn, Trung Tướng bẩu thằng tài, bằng tiếng Mẽo, hầy dà anh là Tầu, mầy dẫn anh đi làm cái ta-tu (**). Ta-tu là gì hiểu không em?

Thằng tài bẩu, bằng tiếng Mẽo luôn, ô-kê mầy đi ta-tu bịnh viện hay ta-tu vỉa hè? Ta-tu bịnh viện ba mươi Mẽo một xăng-ti-vuông, ta-tu vỉa hè một xịch xịch rưỡi hai xịch (***).

Choáng mẹ, Trung Tướng bẩu, hầy dà anh ra vỉa hè.

Thằng tài chở mẹ Trung Tướng tới chợ tình Bạt Bông. Ngoài vốn tiếng Mẽo thiên tài, nó quả còn khả năng sales-marketing kinh điển. Bất cứ tên nầu dẫn khách Khoai Tây vầu Bạt Bông đều được chia phần 30% doanh thu, Trung Tướng biết điếu đâu.

À quên chưa nhắc, rầng ở Xiêm Trung Tướng đương nhiên là Khoai Tây.

Thằng tài phóng ngoằn ngoèo ngoằn ngoèo, viện nhẽ tránh tắc đường. Tắc tắc cái điếu, thủ thuật đấy, khác chó gì Lừa. Trên xe, nó vừa liếc gương dò mặt Trung Tướng vừa ba hoa, rầng ta-tu Xiêm lừng danh quả đất, rầng họa sư Xiêm có thể xăm cả trên hai hòn dái hoặc thậm chí đầu khấc, rầng vưn vưn, điếc tai.

(Chết cha phải chạy rùi, tối biên tập tiếp)

(@2008-2009)

(*) Đao-tao: Down-town, tiếng Mẽo kêu là gì Trung Tướng biết điếu đâu.

(**) Ta-tu: Tattoo, tiếng Mẽo kêu là Xăm Trổ Đầy Mình.

(***) Một Xịch Xịch Rưỡi Hai Xịch: 10-15-20 Đồng, là Trung Tướng Lừa hóa tiếng Mẽo cho nó ấm cúng thôi.

3 Comments

Phò què

LƯU Ý: MỌI SAO CHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁC GIẢ

Lâu lắm mới gặp Chiến Binh, tại Hà Nội.

Ôm ghì Trung Tướng hôn chút chút chút ba phát, Chiến Binh bẩu, chời chời Trung Tướng anh nhớ mầy quá, dạo nầy chán xuống Đồ Sơn phò phạch hay sao đéo thấy qua anh con mẹ mầy.

Chiến Binh là bộ đội thời chinh phạt Căm Bốt, đóng mấy năm liền nơi cái huyện mẹ gì sát biên giới Lừa, một bận ngơi cuộc binh đao mò tìm gái Miên thế mẹ nầu trúng mìn lá cụt mẹ nửa cẳng, phải xài chân gỗ, dễ cả thế kỷ rồi.

Chiến Binh quê Hải Phòng, làm bẩu vệ một xí nghiệp quốc doanh cũng Hải Phòng, lương tám trăm ngàn tương đương 50 Mẽo, phụ cấp thương binh ba trăm hai chục ngàn tương đương 20 Mẽo, coi xe cho khách liên hệ công tác thêm đâu sáu bảy trăm ngàn tương đương 40 Mẽo, vài quả khác, tóm lại tổng thu nhập tháng của hắn vầu quãng non hai trẹo, tương đương 110 Mẽo, bằng hai cú chơi phò chính ủy của Trung Tướng (*).

Hai trẹo bạc của Chiến Binh chia đôi nạp vợ một nửa góp sức chăm lo Gia Đình Tế Bào Xã Hội đúng phương châm Thương Binh Tàn Không Phế trung ương đã chỉ đạo sâu sắc, nửa còn lại hắn nhét ví xài dần như mọi công dân Lừa ngoan hiền.

Bọn Hải Phòng luôn hào sảng kể cả với một trẹo một tháng. Chơi phò cùng Trung Tướng ngoài Đồ Sơn cứ ba lần thì Chiến Binh đòi giả xiền một lần. Nhìn hắn thảy hai tờ trăm ngàn tậu hai con phò Yên Bái chả khác mẹ đại gia Bờm Cung Quăng vứt nửa tỉ mua Rolex vàng bên Hồng Công, rất chi hào sảng (**).

Nên Trung Tướng yêu Chiến Binh phết. Xuống Hải Phòng ngoài trách nhiệm ra Đồ Sơn uýnh phò, Trung Tướng thường bắt Chiến Binh chở khắp chốn loăng quăng trên con xe 67 yên liền của hắn, thăm giang hồ, chăn buôn lậu, đá công an, đủ trò (***).

Chiến Binh bẩu, hai chục năm rùi anh mới lên Hà Nội đấy, mầy kiếm anh con phò Hà Nội Gốc, xinh xinh vầu nhế.

Trung Tướng biết gu Chiến Binh, phò cứ phải mặt thật xinh, da thật trắng, còn bướm đoi đít bẹn chả băn khoăn mẹ, khác hẳn Trung Tướng, ăn món điếu gì cũng phải ngon từ ruột.

Trung Tướng quen một con phò non xinh cực, tên Hoa Nhài.

Hoa Nhài gốc đâu chả rõ, chắc không phải Hà Nội, dưng xinh cực. Trán cao cẩm thạch, cằm nhọn hột xoài, mũi hếch mắt trong veo, tóc lửng lơ vòm liễu, chả con diễn viên người mẫu Hà Nội nầu xinh thế.

Dưng Hoa Nhài có một trò bựa Trung Tướng rất ghét, là khi ịch nó không chịu cửi truồng. Chơi Trung Tướng hai lần, nó đều chỉ tụt quần ngang vế, rùi tóm chặt cạp, Trung Tướng giật đạp cách gì cũng đếch lột nủi.

Trung Tướng bẩu Chiến Binh, em gọi anh con Hoa Nhài nhế, Hà Nội xịn, xinh cực xinh, mỗi tội điếu cho chơi trần truồng, em ghét.

Chiến Binh hỏi, mấy tuổi. Trung Tướng đáp, đâu mười tám mười chín. Chiến Binh bẩu ô-kê mầy gọi anh luôn. Trung Tướng bẩu mình anh chơi nhế em xem thôi. Chiến Binh bẩu tùy mầy.

Trung Tướng chở Chiến Binh sang Gia Lâm, chọn một nhà nghỉ mái gồi ven sông, rùi nhắn tin gọi Hoa Nhài tới.

Hoa Nhài tới, vưỡn như mọi khi kéo hết rèm tắt hết đèn, rùi leo lên giường tụt quần ngang vế, hai tay nắm cạp, chờ lao động.

Chiến Binh cửi đồ, vơ khăn tắm chùi nách rùi đưa lên mũi hửi, rùi tháo chân gỗ xếp ngăn nắp cuối giường, bẩu Hoa Nhài, cháu tự nhiên nhế, chú là bộ đội.

Rùi nâng mặt Hoa Nhài, hôn hôn hít hít, bẩu, chiều nay tụi lính Miên họp, Đại Tướng cũng mời luôn, bao từ a đến dét, chứ anh tiền đéo đâu chơi Hà Nội, mầy đi với anh không Trung Tướng?

Trung Tướng bẩu không, tối lúc nầu xong phôn em em đón.

Chiến binh dịu dàng vạch chân Hoa Nhài, bẩu, Trung Tướng mầy nên đến tí, Đại Tướng chiện duyên phết. Phọp phòm phọp, phọp phòm phọp. Môi Chiến Binh gắn môi Hoa Nhài, tay Chiến Binh bê mông Hoa Nhài, lưng Chiến Binh quật trái quật phải.

Gã cụt trung niên này ịch vưỡn hay lắm, Hoa Nhài rên rẩm, á hự, á hạ, úi giời, xuỵt hự, xuỵt hự. Trung Tướng đủ hai giò mà điếu mấy khi khiến phò xung cỡ ý, bái phục.

Chiến Binh ngừng, Trung Tướng hỏi, thế nầu? Chiến Binh bẩu, anh choác nữa nhế? Trung Tướng bẩu ô-kê cho anh chơi kiệt tinh thì thôi.

Xong xuôi, Trung Tướng giả Hoa Nhài ba trăm ngàn, là phí ịch hai phát của Chiến Binh, cộng phí xem ịch của Trung Tướng.

Chiến Binh loay hoay lắp lại cẳng, rùi ôm Hoa Nhài hôn chút chút chút ba phát, bẩu, lần sau cháu nhớ gỡ cái chân giả ra nhế, không vướng à?

Giời ạ, nó là con phò què, Trung Tướng biết điếu đâu.

(@2006)

(*) Phò Chính Ủy: Phò khá đắt tiền, thường là sinh viên các trường văn hóa nghệ thuật.

(**) Giá phò Đồ Sơn thời điểm Trung Tướng biên bài là 90 ngàn. Bờm Cung Quăng là nhân vật trong tùy bút Lầu Âm Phủ.

(***) Xe 67 Yên Liền: Xe máy do nước bạn Nam Kỳ sản xuất thời 196x, yên xe dài bọc da liền.

11 Comments

16 Tháng Tư

Bài nầy được Trung Tướng bắt đầu biên từ 19 Không Nhớ, dưng thiếu tư liệu nên mãi điếu thành hình.

Tròn 37 năm trước, đêm 16 tháng Tư năm 1972, đồng chí Ních Sơn đã khuyến khích không quân và hải quân Mẽo tung lực đập Bắc Lừa một quả choáng váng làm cớ để đồng chí bắt tay với Mao Tiên Sinh rùi rút chân ung dung khỏi chiến trường Nam Lừa máu lửa mà không bị các đồng chí Nam Lừa chưởi bố tội phản bội.

Đồng chí nầu có chiện gì xúc động về cái ngày bom đạn nầy thì tâm sự nhế, Trung Tướng sẽ hệ thống lại thành một tác phẩm bựa.

À quên, Trung Tướng không muốn đưa bài nầy vầu loạt tùy bút Nội Chiến nhế chi bộ nhế.

Apr 16, 2009

4 Comments

Thơ bựa [3]

LƯU Ý: MỌI SAO CHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁC GIẢ

Chủ để thơ bựa kỳ nầy là Bựa Tông Dật.

Giống Bựa Xe Ôm, thơ Bựa Tông Dật cũng tuyền một món lục bát, hai câu 14 chữ, dưng khác biệt ở chỗ không bâu giờ gieo vần theo luật.

Hồi nẳm Trung Tướng lên đất Mường Ba Vì tập tành phè phỡn kiểu địa chủ. Mua rẻ được cái trang trại giồng măng của một tên Mường, lại giấu vện bon chen được một số gái Mường, lại thường biếu xén bọn già Mường cân cam chua chai diệu dỏm, Trung Tướng được chúng nó quý lắm, coi như Bác.

Mỗi lần uýnh con Escape bửn tới trại, nhấn còi bim phát, lũ trẻ Mường đứa cửi truồng đứa cửi trần chạy túa đón Trung Tướng từ mọi góc ngách, băng qua cứt trâu và gai xấu hổ, vỗ choang choác khắp thân xe, khóc tu tu tranh giành nhau chỗ đứng cạnh cửa lái nơi Trung Tướng sẽ uyển chuyển bước xuống nhấc tay trái chỉnh ve áo phông phất tay phải vuốt mái đầu trọc cất giọng ngọt ngào chào Hai Các Em, đinh ninh Trung Tướng là Bác.

Mẹ đời làm lãnh tụ của ba trăm thằng Mường đã sướng thế, thì làm lãnh tụ của tám chục trẹo tên Lừa sẽ ngây ngất cỡ nầu?

Buổi tối Trung Tướng triệu tập đám thanh niên, dậy chúng nó chế tậu Thơ Bựa. Lãnh tụ ngoài chức năng ỉa vầu mồm quần chúng, thì dường như còn chức năng huấn dục quần chúng, Trung Tướng biết cả đấy.

Mẹ bọn Mường rất bựa, dậy kiểu gì chúng nó cũng không thèm sản xuất đúng thơ Bựa Xe Ôm, thế là thể thơ Bựa Tông Dật ra đời.

Sau đây là một vài tác phẩm Bựa Tông Dật kinh điển.

No1 Cuộc Đời

Cuộc đời như thể cái mâm
Nếu không đập bẹp thì ra đéo gì

No2 Đêm Giăng

Đêm nay là đêm Mười Ba
Giăng sáng lồng lộng đến mai là Rằm

No3 Nhầm Lẫn

Buồn tình rờ đít em yêu
Rờ nhầm cái rốn sần sùi kinh ghê

No4 Hạnh Phúc

Ba ngàn một lạng cà chua
Mua về nấu bún vợ chồng đều khen

No5 Vô Đề

Nhiều tiền chớ sắm Honda
Đi chợ sắm mẹ con trâu mà cày

(@2009)

3 Comments

Cuối tuần túc-túc

LƯU Ý: MỌI SAO CHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁC GIẢ

Nhời Trung Tướng

Mẹ khỉ mấy hôm nay bấu chí ba xu của trung ương bơm bít về tình hình Thái Lan (giờ gọi là Xiêm cho chính xác nhế) bố láo kinh đảm quá, nên Trung Tướng buộc phải trích bốt một phần từ loạt du ký Cuối Tuần Túc Túc phục vụ chi bộ, đặng các binh sĩ mở mẹ cái mắt Lừa ngó sang nước bạn mọi. Nếu rảnh Trung Tướng hứa sẽ bốt cả ảnh ung hoành tráng minh họa đoàng hoàng.

Cuối Tuần Túc Túc

Nếu cuối tuần đồng chí điếu đủ xiền hoặc tiếc xiền mua đôi vé tàu hỏa giường nằm chạy vô Đà Nẵng hóng khí bể Đông cùng con vện mới, thì tốt nhất đồng chí nên qua một văn phòng du lịch bất kỳ búc hai chỗ sang Xiêm trong chuyến lữ hành sớm nhất. Giá tua Băng Cốc bình dân bi giờ chỉ vầu quãng dưới 150 xiền Mẽo, chừng hai trẹo rưởi xiền Lừa cho một mạng Ta Ba Lô, đã bâu gồm máy bay khứ hồi hạng Kinh Tế, xe buýt công cộng đưa rước, hai đêm khách sạn ba sao.

Trung Tướng mỗi năm một già, còn bọn vện lại càng ngày càng trẻ, nên nhu cầu hành lạc kiểu tin-tin sành điệu lúc nầu cũng bức bách. Một điểm đến vừa xa mới vừa oai oách vừa rẻ rề là sự chọn lựa khôn ngoan nhất, thì du hý Xiêm quá lý tưởng.

Thành Băng Cốc nước Xiêm cách Hà Nội chừng một giờ rưỡi bay. Cùng thủ đô, dưng Hà Nội là Ngàn Năm Văn Vật, còn Băng Cốc chả là cái đéo, thấy trung ương dậy thế, không tin trung ương thì tin ai?

Khí hậu thời tiết Băng Cốc giống hệt Sài Gòn, dưng cây lá chó người lại y chang Hà Nội. Cũng dững hàng hoa sữa khét mù về đêm, cũng dững vạt xà cừ loe ngoe trưa vắng. Cũng mái bằng lem luốc dãy con tiện xi-măng. Cũng ngách phố chéo bàn cờ bé hỉn.. Dững em ngựa còm bụng to mắt lác. Dững cô bán xú-vơ-nia da nuột mực nang. Dững quán rong ổi trắng xoài vàng. Dững tên ma-cô chầy bửa.

(Chết cha phải chạy rùi, tối biên tập tiếp)

(@2008-2009)

8 Comments

Thơ bựa [2]

LƯU Ý: MỌI SAO CHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁC GIẢ

Chủ để thơ bựa kỳ nầy là Bựa Xe Ôm. Tuyền dững tuyệt ngôn bựa trực tác bởi Trung Tướng trong các kỳ đại hội Xe Ôm Hà Nội, và lưu truyền bởi đồng nghiệp Xe Ôm thông qua In-tờ-mồm (*).

Thơ Bựa Xe Ôm đa phần thuộc thể lục bát, cái thơ được giới Xe Ôm uýnh giá là dễ sáng chế như chơi phò khuyến mại, tới nỗi một tay gàn họ Nguyễn tên Ru sống cách Trung Tướng hai trăm năm cũng biên được bài trường ca điếu gì dài mấy ngàn dòng.

Dưng thơ Bựa Xe Ôm không dài nhiều ngàn dòng. Nó căn bản phải gồm chỉ hai dòng, giống cái thơ điếu gì Hai Cu bên Nhựt Bẩn. Nhỏ ngắn vậy mới dễ lưu trữ và vận chiển. Công Nhân Xe Ôm điếu giống máy tính hay tàu hỏa.

Sau đây là một số bài đã tuyển.

No1 Tình vs Tiền V.1

Sáu giờ tan cuộc tê mê
Bảy giờ vợ báo đề về tám hai (**)

No2 Tình vs Tiền V.2

Đầu tuần Em tặng cái thai
Cuối tuần Sếp tặng bạt tai tội cùn

No3 Số Kiếp

Ước gì ta biến thành giun
Vừa chui lỗ đít vừa đùn bãi sông

No4 Thân Phận

Cái Cò cái Vạc cái Nông (***)
Ông thì ông chọn cho ông cái Lồn

No5 Ước Mơ

Bác ơi xin Bác hiện hồn
Phong cháu làm cảnh sát thôn ba ngày

(@2009)

(*) In-tờ-mồm: Tiếng Mẽo là Intermouth, từ của Trung Tướng, nghĩa như Truyền Miệng.

(**) Đề về something: Mô-típ quen thuộc trong văn thơ dân gian Lừa 198x-199x.

(***) Cò Vạc Nông: Một hình tượng nủi tiếng trong ca dao Lừa cổ.

8 Comments

Đi oách (#1)

LƯU Ý: MỌI SAO CHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁC GIẢ

Từ hồi nẳm trung ương từ bỏ kinh tế Thiên Đàng cực đoan chiển sang kinh tế Thiên Đàng định hướng tư bẩn thối nát, thì các cái thối nát tư bẩn nối nhau đổ vầu Lừa rất chi tốc độ, chả hợp nhẽ điếu gì với triền thống sáu ngàn năm Ăn Gạo Chua Uống Nước Rãnh Ngủ Vỉa Hè Ỉa Quệt Que cha ông Lừa kỳ công vun tạo.

Một trong các cái thối nát ý là trò oách, tức Vặt Lông Vùng Kín, được bọn Lừa phản động nhập khẩu Nam Lừa quãng 199 Mấy quên mẹ, rùi Bắc tiến quãng 200 Mấy cũng quên mẹ.

Về cơ bản, trung ương không cấm quần chúng tự vặt lông Vùng Kín cũng như các vùng cơ thể riêng tư không quá ảnh hưởng đến thời kỳ quá độ xây dựng chủ nghĩa xã hội, dưng nếu sự vặt lông một quần chúng được thực hiện bởi một quần chúng khác, thì rất có thể cả hai (quần chúng) đã phạm trọng tội. Tội ý là số mấy trong rừng luật nầu Trung Tướng biết điếu đâu. Đàng nào tuyệt đại Lừa cũng điếu biết, điếu quan tâm, và điếu cần Luật, any Luật, ever Luật.

Nên sự đi oách của Trung Tướng là rất nhạy cảm, các trung tâm dịch vụ oách cũng thuộc hạng doanh nghiệp nhạy cảm. Binh sĩ non tơ đọc xong phóng sự nầy nhớ đừng tiên triền nhăng nhít nghe em.

Quên chưa bẩu, rầng tên nầu định dịch phóng sự nầy qua tiếng Mẽo, thì phải chơi là BE WAXED nhế, chớ đừng chơi kiểu GO FOR WAX tởm chết mẹ.

Một trong bốn con vện đương nhiệm của Trung Tướng hoàn thiện mọi linh kiện, chỉ bực cái bướm nó rậm như Tây Trúc. Ví ba vạ thế chứ Trung Tướng đã lên Tây Trúc lần chó nầu, đại khái quả bướm quá rậm nhiều lần khiến Trung Tướng mất nhiều hứng tình ái từ em ẻm đã buộc Trung Tướng hạ tối hậu lệnh: hoặc oách, hoặc chia tay.

Liền bà điếu bâu giờ chấp nhận bị bỏ rơi chỉ vì màu mỡ ngoại thất, nên con vện đồng ý đi oách.

Trung Tướng bắt nó sang Xiêm oách la-de, một lần là mãi mãi luôn, sạch bách tới lúc rụng hết răng luôn, nó bẩu, nhỡ sau anh lại thích em rậm rịt thì sâu? Trung Tướng biết thừa nó chừa đường đi lấy Thằng Khác, nên cũng ừ hữ, dẫn nó oách ngay tại Hà Nội.

(Thôi tối bốt tiếp, tự dưng thấy chán chán)

(@2008)

7 Comments

Nơi Chúa chúng ta phó thác [2]

LƯU Ý: MỌI SAO CHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁC GIẢ

(Bài trước chỗ nầy)

Con Chúa

Lễ Phục Sinh là đại lễ nhớn nhất năm của cộng đồng Thiên Chúa Giáo, nhớn hơn cả lễ Giáng Sinh. Cái nầy dễ hiểu vì sự sống lại của Chúa Cứu Thế sau 2 ngày xuống mồ chính là mầu nhiệm thánh thiêng nhất trong niềm tin Thiên Chúa.

Giống lễ Giáng Sinh, lễ Phục Sinh bi giờ được cư dân gần như tuyền hành tinh tổ chức kỷ niệm, không ngoại trừ bọn Phật, bọn Hồi, bọn vô thần, các bọn bựa và không bựa khác.

Lễ Phục Sinh kéo dài trọn tuần, từ Chúa Nhật Lá (Palm Sunday) tới Chúa Nhật Phục Sinh (Easter Day). Tuần Phục Sinh không nhằm vầu một ngày tháng cố định, mà được tính toán bởi một công thức khá loằng quằng, đại khái thường trúng khoảng cuối tháng Ba đầu tháng Tư Tây Lịch.

Tuần Phục Sinh với Trung Tướng thì cũng như với các binh sĩ ngoan đạo khác, nghỉ phò dăm hôm, ăn nhạt vài bữa, xưng tội một phát, rùi mua cây nến thanh, tô quả trứng thủng, và, chờ dự Lễ.

Dưng khác với đám trung úy trung tá hạ sĩ nguyên soái, cả ngoan đạo và không, Trung Tướng ít dự Lễ Chính, diễn ra nhằm tối Chúa Nhật Phục Sinh, mà Trung Tướng thích dự Lễ Vọng, diễn ra nhằm tối Thứ Bảy, hôm trước Lễ Chính.

Nguyên do bởi Giáo Xứ Chính Tòa của Trung Tướng thường hành lễ Rửa Tội và Thêm Sức (hai nghi thức bắt buộc để biến một thằng bựa giở nên một tín đồ) cho các đồng chí Tân Tòng trong Đêm Vọng. Trung Tướng thích ngồi hàng ghế đầu Nhà Thờ Nhớn xem Cha rót nước lên đầu lâu các đồng chí ý nói Cha Rửa Con Nhân Danh Cha Và Con Và Thánh Thần, rùi châm nến Phục Sinh giúp các đồng chí ý, rùi vuốt tay các đồng chí gái, vỗ đít các đồng chí giai, như thể đón mừng bọn em ruột đẻ bởi bà ma đã mãn mẹ nó kinh hồi xa ngoắc.

Cách nay một số năm, Trinh Nữ đã chịu lễ Rửa Tội nhập đạo trong một Đêm Vọng Phục Sinh theo chính cái lối Trung Tướng kể. Tên Thánh của nó là Mô Ni Ca.

Trung Tướng nhớ, bởi Đức Giám Mục chủ tế xướng rầng Mô Ni Ca Cha Rửa Con Nhân Danh Cha Và Con Và Thánh Thần, và bởi Mô Ni Ca là cái tên ít được Lừa chọn.

Trinh Nữ da nâu sậm. Đấy là Trung Tướng tránh dùng chữ đen tuyền, chứ nâu nâu cái điếu gì nữa, đen như bò thui luôn. Mặt nhẹ tênh. Bọn Lừa Giai bẩu toẹt là vô hồn, chứ Trung Tướng điếu thô lỗ thế. Tóc rễ đa. Răng cá mập.

Bù lại, quả mông Trinh Nữ cao vót như cột điện, gắn trên quả đùi dài vút không điểm dừng. Một bàn tay cỡ Trung Tướng mò dọc hai phụ kiện đó kể như phải mất bốn mươi phút. Còn quả bướm, mẹ to hoảng loạn ngay cả sau lớp lớp quần xịp quần lụa áo dài áo khoác. Một loại bướm lộ thiên không tường bao, trót dòm thì mắt lẹo mẹ khỏi tranh luận.

Trinh Nữ chịu lễ nhập đạo một mình, chỉ cùng bà già đỡ đầu do Thầy Giảng mướn hộ. Nhận lễ xong thì quỳ giản dị trước Cung Thánh, làm dấu bằng ngón tay trỏ cong cong, thánh giá bạc rung rung rung rung, thương phết.

Sau bữa ý, Trung Tướng hay gặp Trinh Nữ, vưỡn luôn một mình, cuối Nhà Thờ Nhớn, cả Chúa Nhật và ngày thường, dưng điếu mó máy gì được. Nó luôn nghiêm trang, đứa điếu nầu cô độc chả nghiêm trang. Tiếc thật, gái đẹp thế mà lạnh như dưa héo.

Bụp phát mấy tháng trước Trung Tướng bắt quả tang Trinh Nữ đón khách đầu phố Vờ, một sàn giao dịch tình dục OTC của Thủ Đô Văn Vật không mấy nủi tiếng (*).

Bô đỏ, khẩu trang đen, Trinh Nữ che mặt mịt mùng (**).

Dưng quả bướm và hai quả mông thì lộ quá lộ quá.

Trung Tướng cuống mẹ, sà ngay con Uây Tầu Hai Chỗ Mui Trần cạnh xe Trinh Nữ, thương thảo luôn. Tất nhiên Trinh Nữ mà đứng phố Vờ thì giá cũng chỉ ngang con phò bệnh, trăm năm mươi ngàn bao phòng không hóa đơn.

Các đồng chí đừng hỏi thêm mẹ gì nhá. Êm tái tê, vắn tắt vậy.

Xong xuôi, Trung Tướng bẩu, nầy nầy Mô Ni Ca, xưng tội đều không?

Trinh Nữ cong mông bật gào, dãi văng xẹt xẹt. Bận đéo gì đến ông? Tôi ăn cắp của ông không? Tôi bắt ông chơi tôi không? Cút bà ông đi thằng nhà quê..

Trung Tướng bẩu, gớm bình tĩnh, em, mấu thế, anh là Phê Rô đấy.

Trinh Nữ thôi chưởi, im lặng tô lại môi. Trung Tướng vạch ngực nó. Không thánh giá.

Trung Tướng di móng tay cái vẽ chữ thập lên da Trinh Nữ, khẽ bẩu, chúc bình an nhế, cô bạn.

Rùi bo nó thêm trăm ngàn. Ừ, lúc phò phạch Trung Tướng cũng không đeo thánh giá.

(@ 2009, Easter Nite)

(*) OTC: Out-of Counter, tiếng Mẽo nghĩa là điếu gì quên mẹ.

(**) Bô: Mũ xe máy.

34 Comments

Tai nạn [3]

LƯU Ý: MỌI SAO CHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁC GIẢ

Tuần tới Trung Tướng hứa sẽ bốt 3 trong số hơn hai chục bài thuộc loạt tùy bút Tai Nạn, được biên từ dững năm 2002-2003, khi Trung Tướng chiên tâm vầu Văn Bựa dưng điếu kiếm ra độc giả, chính xác hơn là điếu kiếm được chỗ đăng tài.

Cả 3 đều nguyên vẹn từ đầu đến cuối, không xén chác gì sất.

Các đồng chí đón xem nhế.

Bài thứ ba: Tú Vú To

(@2002)

16 Comments